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问之云，断穀亡精费气，最大忌也，余亦屡见浅薄道士辈，为欲虚曜奇怪，招不食之名，而实不知其道，但虚为不啖羹饭耳，至於饮酒，日中斗馀，脯腊台甫枣栗鸡子之属，不绝其口，或大食肉而咽其汁，吐其...

艺术风格

若乃不出帷幕而见天下，乃为入神矣，或以三皇天文，召司命司危五岳之君，阡陌亭长六丁之灵，皆使人见之，而对问以诸事，则吉凶昭然，若存诸掌，无远近幽深，咸可先知也，或召六阴玉女，其法六十...

创作理念

夫服药断穀者，略无不先极也，但用符水及单服气者，皆作四十日中疲瘦，过此乃健耳，郑君云，本性饮酒不多，昔在铜山中，绝穀二年许，饮酒数斗不醉，以此推之，是为不食更令人耐毒，耐毒则是难病之候也，余因此问山中那得...

个人经历

中山卫叔卿服之，积久能乘云而行，以其方封之玉匣之中，仙去之後，其子名世，及汉使者梁伯，得而按方合服，皆得仙去，又雄黄当得武都山所出者，纯而无杂，其赤如鸡冠，光明晔晔者，乃可用耳，其...

社会影响

天地之中，亲乎下者为阴，自下而上四万二千里，乃曰阴位，冬至阳生而上升，时当立春，阳升于阴位之中二万一千里，是阳难胜于阴也，天地之中，亲乎上者为阳，自上而下四万二千里，乃曰阳位，夏至阴生而下...

未来展望

坐中或闻声莫听，见境勿认，物境自散，若认物境，转加魔障，魔障不迟，急急向前，以身微敛，敛而伸腰，后以胸微幅，偃不伸腰，少时前后火起，高升其勿动，名曰焚身，火起魔障自散于躯外，阴邪不入于壳中，如此...